通俗文学的这条路上畅销巨作

现代言情《通俗文学的这条路上》，现已上架，主角是广帅延步亚卓，作者“哈为珑”大大创作的一部优秀著作，无错版精彩剧情描述：所以传统文学已死如何如何。这个说法本身就透露出了其缺乏基本的文学常识的问题。因为在历史上的大多数时候，面向精英阶层”这里指的是文化上的精英阶层”的文化产品与面向大众的文化产品本就是分离的。甚至，在大众文化圈层内部，这种文化产品也都是分离的。什么叫在大众文化圈层内部...

第一章

的主流这里说“主流是因为还有一部分人在网上从事纯文学的写作已经基本褪去了当年的先锋性和实验性，而转回到了通俗文学的这条路上来，这是我说他是“传统文学的根源所在。
当然，如今绝大多数的非通俗文学，本质上也是“传统文学。
二者只不过是创作目标、受众群体等存在差异，网络文学里的好作品肯定也是胜过大多数的“传统文学的。
今天，很多网络文学的写作者鄙视“传统文学的理由在于传统文学已经没有受众，所以传统文学已死如何如何。
这个说法本身就透露出了其缺乏基本的文学常识的问题。
因为在历史上的大多数时候，面向精英阶层这里指的是文化上的精英阶层的文化产品与面向大众的文化产品本就是分离的。
甚至，在大众文化圈层内部，这种文化产品也都是分离的。
什么叫在大众文化圈层内部，文化产品本身也是分离的呢？
比如说，在付费书与免费书的争论中，“起点大神们为自己辩护的理由是“起点的书质量高、“起点的读者品位高，对书有更高的要求等等。
姑且不论这种理由是否是对的，但这种观念背后已经凸显出了一个问题，即这些作者和读者认为自己的“审美品位高出那些免费阅读平台的读者一筹。
如果能意识到这种文艺作品的受众分层是天然存在的，那么也就应该注意到从古至今，“雅文学乃至于整个“雅艺术的受众范围都是极其有限的。
因为能够欣赏“雅艺术，不仅意味着要接受过一定程度的教育，同时也要有一定的艺术敏感度和对艺术史知识的大致了解，这本就不是普通人所能拥有的条件。
我们也必须要承认的是，在任何时代，优质的教育资源都是极度稀缺的。
因为教育的基础是人，即便是在绝对平均的教育体系下，人的智力水平依然存在差距，人与人的最终成长也会存在差距。
在这个前提下，接受教育条件越好的人，越能够有学习艺术的条件，反之则就只能通过那些大众文艺作品来进行日常的文娱消费。
所以，当年有人问梁启超，为什么现在读经的人这么少。
而梁启超的回答则是，自古至今，读经的人就是…

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